我周圍都(dōu)是(shì)鏡子(zǐ)？！

明(míng)白(bái)了(le)“投射”是(shì)什(shén)麽東(dōng)✘♠✔西(xī)，我們就(jiù)能(néng>∏↑♠)透過“投射”的(de)影(yǐng)像來(lái)了(le)解自(zì)÷×己，以免再犯認知(zhī)上(shàng)的(de)♥" 錯(cuò)誤了(le)。這(zhè)就(jiù)好(hǎo)比我們得(de)到(dσ♥ào)了(le)一(yī)面鏡子(zǐ)，隻要(yào)經常在鏡子(zǐ)裡(lǐ)照×→₹↕(zhào)照(zhào)自(zì)己，我們就(jiù)會(huì)得(de)到(dào)最大(™α•dà)的(de)益處。誰都(dōu)知(zhī)道(dào)，在鏡子(zǐ)裡(lǐ)，我♠ 們看(kàn)到(dào)的(de)并不 §(bù)是(shì)外(wài)面的(de)世界。看(kàn)到(dào)的(de)，僅僅&≠​是(shì)我們自(zì)己。

所有(yǒu)人(rén)的(de)四周都(dōu)是(sh♠∑ελì)一(yī)面十分(fēn)巨大(dà)的(de)鏡子(zǐ)，鏡子★§♠∑(zǐ)反射著(zhe)自(zì)己生(shēng)命的(✘α¥de)內(nèi)在曆程、價值觀和(hé)自(zì)我的(de)需要‌∏¶(yào)，即我們看(kàn)見(jiàn)的(de)并非外(wài)面的"☆∞™(de)世界，而隻是(shì)自(zì)己。我們對(duì)别人(rén)的(de)意見(jiàn뱕)，主要(yào)是(shì)取決于他(tā)們使★♦我們看(kàn)清自(zì)己什(shé★↔"n)麽，而不(bù)是(shì)我們如(rú)何看‍±♦∑(kàn)他(tā)們。

你(nǐ)所有(yǒu)的(de)人(rén)際≥©關系都(dōu)是(shì)一(yī)面鏡子(zǐ)，在人(rén)際交往過程中，認知(zhī)者 • ≈形成對(duì)他(tā)人(rén)的(de)印象時(shí)，總是(shì)假設别人(₹πrén)和(hé)自(zì)己具有(yǒu)相(xiàng)同≈₹§的(de)傾向，因此便出現(xiàn)了(le)“以已之心度他(tā)人(r’≠én)之心”或者“以小(xiǎo)人(rén)之心度君子(zǐ)之腹”的(d♦π÷e)情況。透過這(zhè)些(xiē)人(rén)際關系中的(de)投射效應♦✔φ₩，你(nǐ)才能(néng)認識真正的(de)自(zì €π)己。

有(yǒu)這(zhè)樣一(yī)個(gè)故事(shì)，能(néng)夠很(hě≈↔‌n)形象地(dì)說(shuō)明(míng)生(sh×ε>φēng)活中的(de)投射效應。宋朝的(de)著名才子(zǐ)蘇東(dōng)坡結識了(le)佛±λ印和(hé)尚，後來(lái)兩人(rén)成了(le)好(h¥€ ǎo)朋(péng)友(yǒu)。有(yǒu)一(yī)天，蘇✘★ ≈東(dōng)坡去(qù)拜訪佛印和(hé)尚，和(hé)他(tā)相(xiàng)對(duì)©¶而坐(zuò)，蘇東(dōng)坡就(jiù)開(σ‍☆σkāi)玩(wán)笑(xiào)說(shuō)：“我看(kàn)你(nǐ)€​ ¥是(shì)一(yī)堆狗屎。”可(kě)是(shì)，佛印卻微(wēi)笑(x©>→iào)著(zhe)說(shuō)：“我看(kàn)你(nǐ)是ΩδΩ(shì)一(yī)尊金(jīn)佛。”蘇東(dōng)坡認為(wèi)自(zì)己占了(le)便€'→宜，非常得(de)意。回到(dào)家(jiā)以後，他(tā)就(jiùλ‌ε)得(de)意地(dì)将這(zhè)件(jiàn)事(sh✔<™ì)告訴了(le)自(zì)己的(de)妹(mèi)妹(mèi)，沒想到(dào)蘇小(xiǎo)♣ελ妹(mèi)卻說(shuō)：“哥(gē&<)哥(gē)，你(nǐ)錯(cuò)了(π le)。佛曰‘佛心自(zì)現(xiàn)’，你(nǐ)看(kàn)他(tā)人(rén)是₩ ₽(shì)什(shén)麽，就(jiù)意味著(zhe)你 ♣φ (nǐ)看(kàn)自(zì)己是(sh≥♥×ì)什(shén)麽。”

大(dà)量的(de)心理(lǐ)學研究發現'☆↓★(xiàn)，在日(rì)常生(shēng)活中，投射效應普遍存在，人(rén♣φ)們往往總是(shì)不(bù)自(zì)覺地(dì)将自(zì)己的(de)心理(lǐ)特征‌>$(比如(rú)個(gè)性、好(hǎo)惡和(hé)情緒等)歸屬到(dào)他(tā)★γ人(rén)身(shēn)上(shàng)。

心理(lǐ)學家(jiā)希芬鮑爾曾經做(z∑ uò)過這(zhè)樣一(yī)個(gè)實驗：他(tā)請(qǐng)一(yī)些(xiē↓δ)大(dà)學生(shēng)來(lái)接受測試，将他(tā)們分(fēn)為(w≠®∞èi)兩組，給其中一(yī)組大(dà)→β‍ 學生(shēng)放(fàng)映喜劇(jù)電(diàn)影(yǐng)，讓¶×÷☆他(tā)們心情愉快(kuài)；而給另外(wài)一(yī)組人(rén)放π✘ (fàng)映恐怖電(diàn)影(yǐng)，讓 '☆他(tā)們産生(shēng)害怕的(de)情緒。然後，他(tā)又(yòu)給這(zhè)✘<兩組大(dà)學生(shēng)看(kàn)相(xiàng)同的(de)一(★¥yī)組照(zhào)片，讓他(tā)們判斷照(zhào)片上(shàngπ<‍)人(rén)的(de)面部表情。結果，他('♠↔®tā)們大(dà)部分(fēn)人(rén)将照(zhào)片上(shàng)δ©​ 人(rén)物(wù)的(de)面部表情視(shì)為(wèΩ≈ Ωi)自(zì)己的(de)情緒體(tǐ)驗，也(yě)就(jiù)是(shì)說(shuō)®©≠，看(kàn)了(le)喜劇(jù)電(diàn)影(yǐng)心情愉快(kuài)的(d←₹e)那(nà)組大(dà)學生(shēng)判斷照(zhào)片上(shàng)的(de)✔®™→人(rén)也(yě)是(shì)開(kāi)心的(de)表情 • ♣，而看(kàn)了(le)恐怖電(diàn)影♥®>(yǐng)心情緊張的(de)那(nà)組大(dà)學生(shēng)則判斷‍₩>Ω照(zhào)片上(shàng)的(de)人(rén)是(s★∞•hì)緊張害怕的(de)表情。

别說(shuō)你(nǐ)的(de)投射都(dōu)↕'是(shì)無心的(de)！

通(tōng)常而言，投射可(kě)以分(fēn)為(wèi)兩類。

第一(yī)類是(shì)指個(gè)人(rén♥§↑♥)未意識到(dào)自(zì)己具有(yǒu)€♥★某些(xiē)特性，而将這(zhè)些(xiē)特性加到(dào)了(le)别人(ré™♥n)身(shēn)上(shàng)。比如(rú)，一(yī)個(g÷€è)對(duì)别人(rén)存有(yǒu)敵意的(de)人(rén)，總是(shì)覺得(de)♠≤→ 對(duì)方也(yě)仇恨自(zì)己，好β&(hǎo)像對(duì)方的(de)一(yī)舉一(yī)動都(dōu)帶有(yǒu)挑釁的(d✘₹↑e)色彩。

第二類是(shì)指個(gè)人(rén)意識到(dà÷§o)了(le)自(zì)己某些(xiē)不(bù)稱心的(₩≥de)特性，而将這(zhè)些(xiē)特性加到(dào)别人§≈>(rén)身(shēn)上(shàng)& γδ。比如(rú)，在考場(chǎng)上(££shàng)看(kàn)到(dào)别人(rén)作(zuò)弊就(jiù)想如(rú)果自(zε₩↑ì)己不(bù)作(zuò)弊就(jiù)吃(chī)虧了(l&₩₽e)。值得(de)注意的(de)一(yī)點是(shì)₹δ€&，第二類投射常常會(huì)将自(zì)己某些(xiē)不(bù)稱心的(de)特₽™<性投射到(dào)自(zì)己尊敬或崇拜的¶α (de)人(rén)身(shēn)上(shàng)。它的(de)邏輯是(shì)：他(tā)們§↑→有(yǒu)這(zhè)些(xiē)特性依然具有(yǒu)光(guāng)輝的α≤←∞(de)形象，我有(yǒu)這(zhè)些(xiē)特性也(yě)無所謂。其目的(de)是§♥∏δ(shì)為(wèi)了(le)通(tōng‍₹​✘)過這(zhè)種投射重新評估自(zì)己不(bù)稱心的(de)特性，以求得(d→εe)心理(lǐ)上(shàng)的(de)暫時(sh✘♥←í)平衡。例如(rú)，有(yǒu)些(xiē)人(rén)批評年(nián)輕÷'✔人(rén)不(bù)應該吸煙(yān)，有(yǒu)些(xiē)年(nián)輕人↓Ω↔ (rén)則說(shuō)：你(nǐ)看(kàn)電(diàn)影(yǐng)中的φ↑‍(de)大(dà)人(rén)物(wù)叼一(y$≈₩ī)根香煙(yān)樣子(zǐ)多(duō)潇灑啊!

這(zhè)也(yě)是(shì)一(yī)種讀(dú)心術(shù)

因為(wèi)投射效應的(de)存在，我們往往可(kě)以從(cóng)一(yī₽←♦)個(gè)人(rén)對(duì)他(tā)人(rén)的(de)看(kàn)法中來(lá£↑↑i)推測此人(rén)的(de)真正意圖或者心理(lǐ)特征。

該作(zuò)用(yòng)甚至可(kě)以應用(↕★αyòng)到(dào)心理(lǐ)測評上(shàng)，例如(rú)著名的(de)羅夏墨迹測驗。在®±1921年(nián)，瑞士精神科(kē)醫(yī)生(shēng)羅夏進行(xí•​ng)了(le)一(yī)個(gè)測驗，其方法就≈'★∑(jiù)屬于投射技(jì)術(shù)。該測驗的(de)材料一(y‍≤ī)共由10張精心制(zhì)作(zuò)的(de)墨迹圖所構成，圖片制(zhì)作(÷¶πzuò)過程是(shì)把墨水(shuǐ)塗在紙(zhǐ)上(shàng)，然後折疊成$←對(duì)稱的(de)濃淡不(bù)一(y↔​←ī)的(de)墨水(shuǐ)污漬圖，其中7張是(sh€ ‌♦ì)水(shuǐ)墨墨迹圖，3張是(shì)彩色‍¶₽墨迹圖。接下(xià)來(lái)，測驗∑×'分(fēn)成兩步：

第一(yī)步是(shì)聯想階段，把10張圖片按照(zhào)順序逐一(yī)交給Ω✘​ 被試者，問(wèn)他(tā)們看(kàn)到(dào)了(le)什(shén)麽，不(b€ ₩ù)限定時(shí)間(jiān)與回答(dá)數(shù)目，β≤直到(dào)無回答(dá)時(shí)再換另外(wài)一(yī)張，同時(shφ•  í)做(zuò)好(hǎo)記錄；

第二步是(shì)詢問(wèn)階段，看(kàn)完10™£‌張圖片之後，再從(cóng)頭到(dào)尾對(duì)每一(yī)個(gè)回答(₩↑Ω≥dá)都(dōu)詢問(wèn)一(yī)遍，問(wèn)他(tā)們看(kàn)到(dào)的ε₽α♥(de)是(shì)圖的(de)整體(tǐ)還(hái)是(shì)δ♣δ部分(fēn)，為(wèi)何說(shuō)像某種事(shì)物(wù)，也(yě) ±做(zuò)好(hǎo)記錄。兩個(gè)階段詢問(wèn)結束之後，測驗也(yě)就(jiù≠γ)完成了(le)，再分(fēn)析結果。它主要(yào)★φ→≠是(shì)通(tōng)過觀察受試者對(duì)于一(yī)些(xiē)标準化(hu♠©↔♠à)墨迹圖形的(de)自(zì)由反應，評估他(tā)們投射出來(lái)✘§♠的(de)個(gè)性特征。

投射效應中，當觀察者和(hé)觀察對(duì)象非常相(xΩ↕iàng)像時(shí)，觀察者的(de)知(zhī)覺會(huì)非常準确，可(k♠≤↑ě)是(shì)這(zhè)并非由于他(tā)們的(de)知(zhī)覺準确，而是(shì)Ωφ由于這(zhè)時(shí)的(de)被觀察者和(hé)自(zì)己相★∏α<(xiàng)像。人(rén)雖然有(yǒu)一(yī)定的(de)共性，但(dàn)是(shì♠☆)人(rén)和(hé)人(rén)之間(j₹'<iān)畢竟存在許多(duō)差别，因此在許多(¥"duō)情況下(xià)，我們對(duì)他(tā)人(rén)做(z♦‌uò)出的(de)推測可(kě)能(néng)并不(bù)正确。

在《莊子(zǐ)》裡(lǐ)有(yǒu)這(zhè)樣一(yī)個(gè)₽★小(xiǎo)故事(shì)：堯到(dào)✘γ©​華山(shān)視(shì)察，華封人(rén)祝↕♣他(tā)“長(cháng)壽、富貴、多(duō)♥∑子(zǐ)多(duō)孫”，堯都(dōu)辭謝(xiè)了(lλ§e)。華封人(rén)說(shuō)：“長(cháng)壽、富★£±貴、多(duō)子(zǐ)多(duō)孫，是(shì)所有(yǒu)人(£↔rén)都(dōu)希望的(de)事(shì)情，你(nǐ)為(wèi<♦→)什(shén)麽不(bù)喜歡呢(ne)?”堯說(shuō)：“孩子(zǐ'©)太多(duō)了(le)，就(jiù)會×™(huì)多(duō)操心；太富裕了(le)，就(jiù)會(huì)有(yǒu)很(hěn)≠ 多(duō)煩心事(shì)；壽命太長(chán≤←→>g)了(le)，也(yě)是(shì)一(yα♦♦ī)種痛苦，除了(le)病痛，還(hái)要(yào)為(wèi)失去(qù)工(g€↑βōng)作(zuò)和(hé)生(shēng)活的(de)能(néng)力₽↔♣而焦慮、悲哀。因為(wèi)以上(shàng)三點，所以我不(bù)喜歡。♠≈‍”确實，人(rén)的(de)心理(lǐ)特征不(bα ≤ù)一(yī)樣，就(jiù)算(suàn)是(shì)“福、壽”等基本的(de)目标也(yě•₩¶φ)不(bù)能(néng)夠随意“投射”給别∏♠∑☆人(rén)。

你(nǐ)才投射呢(ne)！你(nǐ)們全↕β↕家(jiā)都(dōu)投射！

投射效應是(shì)一(yī)種非常嚴重的(de)認知(zhī)心理(l←σǐ)偏差，它會(huì)讓我們的(de)認知(zhī)缺×∏©少(shǎo)客觀性，由此而産生(shēng)消極的(de)↑γ÷≠影(yǐng)響。

例如(rú)，有(yǒu)人(rén)對(duì)自(zì)己喜歡的(de)人(rén)或☆≠事(shì)越來(lái)越喜歡，越看(kàn)其優點越多(duō)；對(duì)自(zì)δσβ己厭(yàn)惡的(de)人(rén)或事(shì)越來(lá✔✔•i)越討(tǎo)厭(yàn)，越看(kàn)其缺點越多(duō)。所以，ε♥α就(jiù)表現(xiàn)出過分(fēn)地(dì)贊"✘揚與吹捧自(zì)己喜歡的(de)人(rén)或事(shì)，過分(fēn)地(dì)指責 ♦∑δ甚至中傷自(zì)己討(tǎo)厭(yàn)的(de)人÷§♥≠(rén)或事(shì)。這(zhè)種感覺自(zì)己喜歡的(d φ<≠e)人(rén)或事(shì)是(shì)美(měi)好(hǎo)的(de)、自(z✘★ì)己厭(yàn)惡的(de)人(rén)或事(shì)是(shì)醜惡☆γ$✔的(de)，并将自(zì)己的(de)感情投射到(dào)這(zhè)些(xiē)人( ελ€rén)或事(shì)上(shàng)進行(↑≤ 'xíng)美(měi)化(huà)或醜化(huà)的(de)心理 γ★(lǐ)傾向，“以己推人(rén)”、“以己之心，度人(rén)之腹”，缺少(sβ∑hǎo)了(le)人(rén)際溝通(tōngλ∞♥♦)中認知(zhī)的(de)客觀性。

投射效應會(huì)使我們對(duì)其他(tā'σ×)人(rén)的(de)知(zhī)覺産生(shēng)失真。比α♠如(rú)，心地(dì)善良的(de)人(rén)®↕± 總也(yě)不(bù)相(xiàng)信有(yǒu)人(rén)會(hα↔uì)加害于他(tā)；而敏感多(duō)疑的(de)人(σλ ←rén)則往往會(huì)認為(wèi)别人(rén)不(bù)懷好(hǎ↑©o)意；一(yī)個(gè)經常算(suàn)計(jì)别人(rσ¥én)的(de)人(rén)，會(huì)覺得(©×₹de)别人(rén)也(yě)在算(suàn)計(jì)自(zì)己。

由于人(rén)類有(yǒu)許多(duō)本質上(shàng)共同的(de)特性，因此投射效應有≈πβ(yǒu)時(shí)能(néng)幫助<§人(rén)們相(xiàng)互理(lǐ)解；但(dàn)過多(duō)受制(zhì)于此，便≈Ω會(huì)适得(de)其反。

比如(rú)，某男(nán)生(shēng)暗(àn)暗(àn)喜歡上(shàn$δg)同班一(yī)位女(nǚ)生(shēng)，在平時(shí)的(de)交往中自(zì)φ§然會(huì)察言觀色，以探虛實。但(dàn)由于投射效應的(d≈♥✔e)作(zuò)用(yòng)，他(tā)往往傾向于把對(duì)方表現(xiàn)出λ®"來(lái)的(de)并不(bù)具有(yǒu)特定含義的(de)信息理(lǐ)解成“她(tā↔λ)對(duì)我也(yě)有(yǒu)意”，于是(s' hì)鼓足勇氣向其表白(bái)心懷，結果卻被對(duì)方婉言拒絕。該男§α☆(nán)生(shēng)至此還(hái)深信自(zì)己判斷正确，認定對(duì)方是(sh≤↔♣ì)不(bù)好(hǎo)意思。

有(yǒu)時(shí)，投射效應是(shì)處于一(yī)§λΩ個(gè)人(rén)自(zì)我防禦的(de)‌δ§ 心理(lǐ)需要(yào)而發生(shēng)的(de)。自(zì)己σ©∏有(yǒu)某些(xiē)缺陷或不(bù)良品質，于是(shì)不(bù)自(zì)覺✘&‌地(dì)會(huì)懷著(zhe)一(yī)顆敏感的(de)心，在别人(ré↓‍♦n)身(shēn)上(shàng)搜尋有(yǒu)關的(de)蛛絲馬迹，期望在别∏←¥©人(rén)身(shēn)上(shàng)發現(xiàn)同樣的(de)缺δ÷δ陷，進而對(duì)自(zì)己的(de)缺陷感到(dà↓€γ€o)心安理(lǐ)得(de)：人(rén)都"λ(dōu)是(shì)這(zhè)樣，我也(yě)不(bù)必過多(duō)自(zì)責和(€∏✔λhé)不(bù)安。

克服這(zhè)種心理(lǐ)傾向的(d♥≈≤Ωe)關鍵是(shì)認清别人(rén)與自(zì)己的(de)差異β§，不(bù)能(néng)總是(shì)以己之心度人(rén)之腹。另外(wài)，需♠✔要(yào)客觀地(dì)認識自(zì)己，φ≈σ既要(yào)接受自(zì)己，又(yòu)應不(bù∑€∞)斷完善自(zì)己。

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